البنادق الصغيرة - النهوض (صوتي)
لذا إذا بدا السؤال محيرًا بعض الشيء ، اسمح لي أن أشرح.
في الوسائط التي تحتوي على الكثير من الشخصيات غير البشرية ، مثل العديد من ألعاب الفيديو أو الرسوم المتحركة أو المانجا أو الأفلام ، يميل الأعداء ذوو المستوى المنخفض دائمًا إلى الظهور بشكل صارخ غير بشري ، أي وحش عام.
ومع ذلك ، عندما تواجه المزيد من الأعداء ، تبدأ في ملاحظة أنه كلما كان العدو أقوى ، زاد مظهره بشريًا. ربما لا يزالون يحتفظون ببعض الميزات الوحشية ، مثل الأبواق ، واللوامس ، والمخالب ، وما إلى ذلك ، ولكن من الواضح جدًا أن شكلهم الإجمالي يشبه البشر.
اسمحوا لي أن استخدم بعض الأمثلة لتوضيح هذه الملاحظة.
كرة التنين: الخلية لها أشكال مختلفة يتحول إليها. ومع ذلك ، فإن أقوى أشكاله تبدو الأكثر إنسانية.
لكمة الرجل واحد: الشرير الأخير في موسم الأنمي الأول هو Boros ، وهو كائن من خارج كوكب الأرض. يبدو معظم مرؤوسيه أشبه بالأجانب ، مثل Geryuganshoop ، بعيون كبيرة ومخالب. ومع ذلك ، يبدو بوروس نفسه شبيهاً بالإنسان ، باستثناء العين الواحدة. يداه حتى 5 أصابع.
غانتس: في Osaka Arc ، كان الشرير الأخير كائنًا فضائيًا يُدعى Nurarihyon ، والذي يبدو وكأنه رجل عجوز .. حتى أن مظهره الشبيه بالبشر تسبب في تشكيك بعض الشخصيات في مكانته. ومع ذلك ، فإن مرؤوسيه يبدوان شبيهة بشراسة ، وجميع الأجانب الآخرين في المرتبة الأدنى يبدون أيضًا بشعين للغاية. نوراريهيون هو أقوىهم جميعًا ، ولكنه يشبه الإنسان أكثر من غيره. أيضًا ، في القوس الأخير ، يكاد يكون الخصوم الفضائيون النهائيون متطابقين مع البشر في المظهر والسلوك والحضارة. إنهم بمثابة الأشرار النهائيين لأنهم أقوى مخلوقات فضائية يتعين على شخصياتنا البشرية مواجهتها.
مبيض: تبدو الأجوف مثل الوحوش العادية ، وعادة ما تكون ليست بهذه القوة. ومع ذلك ، فإن Arrancar ، التي هي في الأساس أجوف صعدت واكتسبت قوى جديدة ، تبدو جميعها مثل البشر ، باستثناء بعض الميزات. Arrancar أقوى بشكل كبير من الأجواف العادية ، وتعمل كخصوم لقصة رئيسية.
هناك الكثير من المسلسلات التي تطبق هذا المجاز ، وهي تمتد إلى ما هو أبعد من مجرد الرسوم المتحركة والمانجا. أنا مجرد فضول لمعرفة السبب وراء ذلك.
هل هناك سبب قائم على الفيزياء يفسر لماذا يميل الأعداء الأقوى إلى أن يكونوا بشريين؟ هل عامل الشكل البشري هو أفضل عامل للقتال؟
أم أن هذا نوع من الأساليب الأدبية لست على دراية به؟ من الواضح أن هؤلاء المبدعين يشتركون في هذا النوع من فلسفة التصميم.
6- ليست إجابة دقيقة ، لكن مجاز ضعف Monstrosity Equals Weakness مرتبط جدًا
- من المؤكد أن عامل الشكل البشري ليس هو العامل الأمثل للقتال ، إنه أكثر للتحكم الدقيق في المحركات (بشكل أساسي ، باستخدام الأدوات). يمكن للعديد من الحيوانات في البرية التغلب بسهولة على معظم الأشخاص الذين يستخدمون أسلحة أخرى غير البنادق ، ومن الممكن بالتأكيد إنشاء أنواع غريبة متقدمة تتمتع بالتحكم الدقيق في المحركات وقدرة قتالية كبيرة
- مجرد تخمين جامح ، لكني سأقول لأن هناك اعتقادًا بأن البشرية هي أفضل مخلوق ، وقد تكون مرتبطة أيضًا بالذكاء البشري مقارنة بالمخلوقات الأخرى (تمامًا مثل الطريقة التي "نحكم" بها العالم).
- أعتقد أن مجاز ضعف Monstrosity Equals Weakness سيكون التفسير ، على الرغم من أنني ما زلت أعتقد أنه شيء مثير للاهتمام للتفكير فيه.
- إضافة إلى كل هذا (خاصة الجزء المتعلق بالأنا البشرية الذي أبرزه آكي تاناكا) ، يمكن أن يكون أيضًا إشارة خفية إلى أن البشر هم أكبر أعداء / مشاكلنا. سواء بالمعنى الحرفي أو النفسي. لن يذهب الجميع إلى هذا العمق عن قصد ، لذلك قد يكون مجرد شيء لاوعي.
أنا متأكد من أن هذا شيء ينشأ من نية الوسيط (فيلم ، رواية ، لعبة) لرواية قصة. الأعداء الضعفاء الذين يتم التعامل معهم بسرعة لا يحتاجون إلى شخصية متجسدة. لكن الأعداء الأقوياء غالبًا ما يكونون أعداءك الرئيسيين وبالتالي يحتاجون إلى شخصية ودوافع وما إلى ذلك. لكي نفهم هذه الدوافع ، يجب أن يكون نمط تفكير الخصوم إنسانيًا إلى حد ما. كلما كان هيكل الشخصية أكثر إنسانية ، كان من البديهي أن يكون لتلك الشخصية أيضًا أنماط تفكير بشرية. ينتج عن هذا الاتجاه العام للشخصيات الخيالية ليكونوا أكثر إنسانية / مجسدين أكثر أهمية للقصة هم.
قد ترغب أيضًا في التفكير في أن الأعداء الأضعف غالبًا ما يأتون بكميات كبيرة وأن قتل شيء ما يكون أقل ضرائب من الناحية الأخلاقية إذا كان لا يبدو بشريًا.
ملاحظات أخرى لدعم هذا:
- غالبًا ما تحتوي الرسوم المتحركة للأطفال على حيوانات مجسمة بدلاً من الحيوانات العادية حتى لو لم تتضمن القصة قتالًا
- ألعاب الفيديو التي تركز بشكل أقل على القصة والمزيد من التركيز على اللعب لا تتبع هذه "المجاز"
- يرجى تضمين المصادر / المراجع ذات الصلة. حدد حلقات أنيمي معينة وفصول مانجا ، إذا لزم الأمر.
