Anonim

Star Citizen - مقطورة \ "Battle of the Cosmos \"

يقدم هذا المقال على Reddit تعريفًا جيدًا لـ ياشيكي:

Iyashikei تعني `` نوع الشفاء '' وتعكس أعمال النوع هذا المعنى. يهدف Iyashikei إلى شفاء المشاهد من خلال تقديم شعور بالاسترخاء والتنفيس. يتم تحقيق ذلك من خلال تجربة هادئة - وإن لم تكن بالضرورة سعيدة - في العرض والتي تسمح للمشاهد بتهدئة عقله والاسترخاء من خلال التركيز على التجربة العاطفية أكثر من التركيز على المثقف.

يقدم المقال عدة أمثلة على ياشيكي العروض ، بما في ذلك Aria و K-On و Mushishi و Non Biyori.

في استكشافاتي الضئيلة للأدب الياباني ، لاحظت شعورًا بالهدوء والتأمل في بعض الأحيان مشابهًا لنبرة الكثير ياشيكيوخاصة في الشعر. يبدو أن ياشيكي هو نوع من الأدب له جذور عميقة في الثقافة اليابانية ، لذلك أتوقع أن ينطلق مبكرًا في الرسوم المتحركة.

لدي فضول لمعرفة ما أقرب وقت ممكن ياشيكي كان أنيمي أو مانغا. أقرب وقت عرفته كان يوكوهاما كايداشي كيكو ، من 1994 ؛ تذكر مقالة Reddit فيلم Studio Ghibli بالأمس فقط ، من عام 1991. هل هناك أي فيلم سابق؟ بالنظر إلى فرضيتي ياشيكي جاء من منظور ثقافي ياباني فريد من نوعه منذ فترة طويلة ، يبدو أنه كان يجب أن يكون هناك.

لم يكن من الممكن التعرف على هذه السلسلة القديمة على أنها iyashikei في ذلك الوقت (حتى يوكوهاما كايداشي كيكو وفقط بالأمس يبدو أنهما يسبقان المصطلح) ، ولكن إذا كان المعجبون المعاصرون سيعرفونه على أنه iyashikei أو شيء مشابه ، فمن المحتمل أن تكون الإجابة.

3
  • ربما يكون المفهوم قديمًا ، لكن كلمة "iyashikei" نفسها تم إثباتها على ما يبدو منذ عام 1999 فقط ، أو هكذا تدعي ويكيبيديا اليابانية. الادعاء يبدو معقولاً. أقدم تكرارات BCCWJ تعود إلى عام 2001. ("Iyashikei" هي كلمة مركبة مباشرة ذات معنى تركيبي ، ولكن يبدو أنها لم تستخدم إلا مؤخرًا نسبيًا.)
  • senshin نعم ، كان يجب أن أكون أكثر وضوحًا ؛ قصدت ما سنعرفه اليوم على أنه سلسلة iyashikei. لم يكن من الضروري أن يطلق عليه ذلك في ذلك الوقت. لا أعتقد (وأبحاثك تتفق مع انطباعي) أن أي شخص في ذلك الوقت دعا يوكوهاما كايداشي كيكو من سلسلة iyashikei ؛ تم إرفاق هذا الملصق بأثر رجعي. إذا كان هذا الشرط يتطلب تعريفًا أكثر صرامة لـ iyashikei ، فسأحاول تقديم واحد.
  • هل هذا يعني أن Ecchi و Hentai هو Iyashikei؟

(كان هذا في الأصل تعليقًا ، لكنني سأمضي قدمًا وأجعل هذا إجابة وأشرح لماذا لست متأكدًا من إمكانية الإجابة بشكل فعال على هذا السؤال. ومع ذلك ، يمكنني أن أقتنع بخلاف ذلك!)

على عكس الفحش ، أنت لا تفعل تعرف (قديم) ياشيكي عندما تراها

لذا ، ها هي المشكلة ، كما أراها. ياشيكي هي واحدة من تلك الأشياء التي تتميز بدرجة أقل بمحتوى العمل وأكثر من خلال تأثير من هذا العمل على جمهورها.

اليوم ، يمتلك منشئو المحتوى مكتبة قديمة من الأساليب السردية التي يمكنهم استخدامها في عملهم ياشيكي (على سبيل المثال ، "الفتيات اللطيفات يقمن بأشياء لطيفة") ، ولذا يمكننا النظر إلى عمل في الوقت الحاضر ونرى كيف يستخدم هذه الأساليب "لعلاج" الجمهور بشكل فعال. بدلاً من ذلك ، يمكننا النظر في كيفية دمج العمل مع نفسه بالنسبة إلى "الكنسي" ياشيكي يعمل مع الخطابات ، مثل الأغنية وهكذا دواليك.

ولكن عندما ننظر إلى الأعمال التي سبقت ياشيكي "الكنسي" ومكتبة المناهج المرتبطة به ، كيف يمكننا تقييم ما إذا كان العمل موجودًا أم لا ياشيكي؟ بناءً على ما تشعر به ، على ما أعتقد.1 لكن هذا لا يساعدنا في التوصل إلى إجابة جيدة لـ "أيهما كان الأول؟". هذه هي المشكلة - من الصعب تحديد ما هو موجود أو لا ياشيكي كلما تقدمت في الماضي.

على سبيل المثال:

أنا أعارض بشدة ادعاء مستخدم reddit بأن فقط البارحة يكون ياشيكي.

على الرغم من أنه فيلم هادئ ومريح بشكل عام ، ويصادف أنه يستخدم بعض الزخارف السردية الشائعة في العصر الحديث ياشيكي تعمل (الحزن في المناطق الريفية في اليابان ، على وجه الخصوص) ، فهي تجمع بين هذه العناصر وأجزاء غير قابلة للشفاء ، مثل الحوادث المؤسفة المختلفة التي تعرضت لها تايكو خلال طفولتها ، والعقبات التي تواجهها في علاقتها الناشئة مع توشيو. إنها شريحة جميلة من الحياة اليابانية ، لكن هل هي شفاء؟ لا ، على الأقل ليس بالنسبة لي.

إذا رفعنا فقط البارحة من عام 1991 وأطلقها لأول مرة في عام 2016 ، هل نسميها ياشيكي؟ لا أعتقد ذلك. إنه ، في رأيي ، ليس في الخطاب مع الحديث إلى حد كبير "ياشيكي الكنسي ".

لماذا ياشيكي شيء على أي حال؟

هناك شيء من الحجة أن تبلور ياشيكي في أواخر التسعينيات من القرن الماضي ، كان الأمر كشيء (عبر وسائل الإعلام اليابانية ؛ ليس فقط في عالم أوتاكو) هو استجابة مباشرة للمشكلة التي كانت اليابان تعاني منها في ذلك الوقت - كانت الفقاعة قد انفجرت للتو ، وكانت اليابان تترنح حقًا لأول مرة منذ العالم الحرب الثانية. هذا التفسير اختزالي جدًا ، وسيكون من السخف الادعاء بأن الاقتصاد هو السبب الوحيد (أو حتى الأساسي) ، ولكن يبدو من غير الجدل أن المشاكل الوطنية لليابان في ذلك الوقت قد ساهمت في تجسيد ياشيكي.

تم إخراجها من سياقها كرد فعل لروح العصر الياباني في التسعينيات ، فهل من المنطقي التحدث عنها ياشيكي؟ لست متأكدًا من ذلك.

حاشية طويلة ومتجولة

1 هذا لا يعني أنه كذلك دائما من المستحيل تحديد العمل على أنه يتمتع بجودة تم تحديدها بشكل فعال فقط بعد إنشاء العمل.

خذ على سبيل المثال عالم الخيال القوطي. عندما كتب والبول قلعة اوترانتوكتب أول رواية قوطية ، على الرغم من أنه لم يكن يعرف ذلك ، لأن فكرة الرواية القوطية كشيء مميز لم تظهر إلا بعد سنوات. لكن يمكننا مع ذلك أن نرى ذلك بوضوح اوترانتو هي رواية قوطية (بغض النظر عن حقيقة أن النوع بأكمله سمي باسم اوترانتو بادئ ذي بدء) ، لأن هناك زخارف سردية محددة تميز الخيال القوطي (القلاع المخيفة ، والرومانسية الرائعة ، وما إلى ذلك) ، و اوترانتو يعرضها.

ولكن ياشيكي لا تتميز الأعمال بسردها بنفس الطريقة. حيث ، من ناحية ، لديك مجموعة (كبيرة من المسلم به) من أنيمي "فتيات لطيفات يقمن بأشياء لطيفة" ، لديك أيضًا "رجل لديه مواجهات صوفية مع كيانات روحية" (ناتسومي يوجينشو, موشيشي) و "الأبوة والأمومة رائعة" (قطرة يوساجي، على الرغم من تخطي الأوقات) و "shibe يفعل الأشياء" (إيتوشي نو موكو) وأيا كان زجاج يكون" (زجاج) ، ولا أعرف كيفية تحديد القواسم المشتركة المتماسكة بين كل هذه الأشياء إلى جانب "أنها تجعلني أشعر بالغموض من الداخل".

4
  • هذه ليست الإجابة التي كنت أتوقعها ، لكنها منطقية للغاية ، وأدرك الآن أنني أغفلت الكثير من الأشياء عندما افترضت وجود صلة بين الأدب الياباني و iyashikei. النقطة حول قلعة اوترانتو يؤخذ جيدا لقد قصدت بالتأكيد "iyashikei" بالمعنى الموسع ، وليس بمعنى مقيد حيث يكون مكافئًا لـ "فتيات لطيفات يقمن بأشياء لطيفة" ، لذا فأنت محق في الإشارة إلى أن المحتوى يختلف على نطاق واسع ، وأن القواسم المشتركة تتعلق بشكل أكبر بالأسلوب و مزاج أكثر من أي شيء ملموس.
  • 2 لم أر فقط البارحة، ولكن من المثير للاهتمام بالنسبة لي الأغنية و يوكوهاما كايداشي كيكو تكملة إعداداتهم الشاعرية بخلفيات تشير إلى الصعوبات في الماضي ، لا سيما في ضوء فكرة أن هذا النوع كان رد فعل على المشاكل الاقتصادية والاجتماعية في اليابان في التسعينيات وأوائل القرن الحادي والعشرين. بالنسبة لي ، يأتي جزء من الطبيعة العلاجية لهذه العروض من هذا الموضوع الأساسي المتمثل في أن الصعوبات ستنتهي وستتحسن الأمور. ولو فكرت في هذا الأمر بعمق أكبر قبل أن أنشر ، لكنت أدركت أن ...
  • ... مفاهيم "الشفاء" في الأغنية و يوكوهاما كايداشي كيكو هي في الواقع غربية جدًا ، ولا تُظهر تأثيرًا واضحًا من الأدب الياباني كما تفعل بعض هذه العروض الأخرى.
  • لقد فكرت أكثر ، ولست مقتنعًا بنسبة 100٪ أنه من المستحيل تحديد الأعمال القديمة كـ "proto iyashikei". (أنا مقتنع بنسبة 65٪ فقط). لكنني أوافق على أنه ، إذا كان ذلك ممكنًا ، سيتطلب عددًا كبيرًا من استدعاءات الحكم الذاتي على نطاق واسع ، وإطار عمل نقدي قد يستغرق عشرات ، إن لم يكن مئات ، الصفحات قيمة اللغة العائمة والتجريدية لتجسيدها. لذا فهو خارج نطاق إجابة SE ، وأنا أقبل هذه الإجابة اعترافًا بذلك.