تخصص إيرينا! | حروب الطعام! Shokugeki no Soma الحلقة 70 و 71 و 72
من الحقائق المعروفة أن يوكيهيرا سوما هو ابن أحد أشهر الطهاة في العالم ، يوكيهيرا جويشيرو ، ولكن لماذا لا يعرف الطلاب من أكاديمية توتسوكي للطهي عن سوما؟
من الغريب أن ناكيري ، المعروفة بلسان الله لمهاراتها الشديدة في التذوق ، معجبة بجويشيرو لكنها لا تدرك أن يوكيهيرا سوما هو ابن يوكيهيرا جويشيرو. لقد اطلعت على استمارة طلب سوما ، لذا لا بد أنها أعطتها تلميحًا بالفعل. من بين الأشخاص القلائل (أو ربما الوحيد) الذين يبدو أنهم يعرفون هذه الحقيقة هو مدير المدرسة.
لماذا هذا؟ هل يحاولون إخفاء حقيقة أن سوما هو ابن Joichiro ، ربما لسبب غير معروف؟
لم أقرأ المانجا بالكامل ، لكني قرأت أن والد سوما كان يُعرف سابقًا باسم صيبا جيشير . إنه ليس نفس الاسم الأخير مثل Yukihira Soma ، لذلك قد يكون هذا سببًا لعدم معرفة الناس بأنهم أب وابن.
المصدر: جيتشير يوكيهيرا على Shokugeki no Souma wiki.
1- 2 هممم ، ربما. لكن كما تذكرت ، خاطبوا Joichiro باسمه الأخير. أطلق عليه الراهب والمدير (؟) اسم Yukihira كما رأينا من الحلقة 2 أو 3. لذا أعتقد أنه يُعرف باسم Yukihira أكثر من Saiba.
بعض الأسباب المحتملة:
- كان Joichiro يدير متجرًا صغيرًا لسنوات ، وتلاشى بعيدًا عن أعين الجمهور ، وخاصة جيل الشباب ربما لم يعد يعرف عنه. قد لا يهتم الجيل الأكبر سنًا ، أو يريدون فقط معرفة ما سيحدث.
- يتشارك الناس الأسماء - قد يعتقدون أنها مجرد مصادفة ، خاصة وأن سوما مزعجة بعض الشيء
- إنه خيال - عدم معرفة العلاقة يجعل المانجا أكثر إثارة للاهتمام.
- كما قالYLombardi ، استخدم Joichiro سابقًا الاسم الأخير "Saiba" ، مما قد يربك الناس. هذا من شأنه أن يساهم في الخيار الأول أيضًا.
لن نعرف حقًا ، ما لم يوضح المؤلف ، لكنني أعتقد أنه الخيار الثالث ، مع شرح المؤلف لأحدهما (أو كليهما).
راجع للشغل ، الاسم الأخير هو Yukihira وليس Soma.
1- ما زلت لا أصدق ما يلي: 1) الناس من الأكاديمية ، حيث درس Joichiro وأصبح طاهياً معروفاً ، لا يعرفون الكثير عنه (أن يكون لديه ابن يدرس في نفس مدرسة الطبخ التي ينتمي إليها). 2) على الرغم من أنها قد تكون مجرد مصادفة وأنهم ليسوا مرتبطين حقًا أو أي شيء ، ألن يكون غريبًا ألا يخطئ الناس في أن سوما أحد أقارب Joichiro ، مع العلم أن لديهم نفس الاسم؟ 3) Joichiro هو أكثر شعبية مثل Yukihira وليس Saiba كما يتضح من حلقة حيث أطلق عليه الراهب لقب Yukihira.
[موضوع غير رسمي] أعتقد أن كل شيء يسير حسب خطة مدير المدرسة Senzaemon. يستخدم صوما لمساعدة إيرينا في التخلص من لعنة والده. اعترفت إيرينا بالفعل ، على الرغم من موهبتها الجيدة في الطهي ، بأنها لا تشعر أبدًا بأي سعادة بسيطة تجاه طبخها ، ولكن ليس حتى يصبحا صديقين حميمين لسوما الذي ظهر في الفصول الأخيرة. يبدو أن كل ما تفعله هو فقط طاعة والده. يحاول مدير المدرسة سينزايمون أن يترك إيرينا تشعر بالجوهر الحقيقي للطبخ ، ويكسر الخوف الذي تشعر به إيرينا تجاه والده ، ويستخدم سوما من أجل ذلك. على الرغم من أن المؤلف لم يشر إلى ذلك بشكل مباشر ولكن يبدو أن والد إيرينا ، إلا أن أعظمي نقيري كان يعرف ذلك بالفعل عندما اعترف صوما أن سايبي جويشيرو هو والده. بصراحة ، لا أعرف ما هي المشكلة الكبيرة في هذه الخطة. لكن على أي حال ، عرف ناكيري إيرينا فيما بعد أن صوما هو ابن صايبا.
1- هل هذا يجيب على سؤال OP؟ إذا كان الأمر كذلك ، لا أرى كيف.
ذهب والده إلى المدرسة ، لكنه لم يتخرج. لم يُذكر أبدًا سبب ذلك ، على الرغم من أن الأمر يتعلق بمقابلة والدة سوما ؛ من هذا قد يخمن المرء أن "يوكيهيرا" هو الاسم الأخير لوالدته. قد يكون الفشل في التخرج قد أعاق شهرته ، وقلل من رغبة توتسوكي في الارتباط به. تذكر أن الأكاديمية تم إنشاؤها على أنها عقابية للغاية وتقريباً عسكرية ، فيما يتعلق بمن يفشل في التخرج على أنه غير قادر بالتأكيد على أن يكون طاهياً رائعاً حقًا. إنه يتعارض مع هذا الاعتقاد لإعطاء أي اعتراف بالفشل ، وقد يشجع المؤسسة بنشاط على دفن أو على الأقل تجاهل الاتصال.
علاوة على ذلك ، تميزت مهنة Joichiro المهنية بتغيير المواقع باستمرار ، وفي النهاية اختبأ نفسه بعيدًا في مطعم محلي. هذا لا يفضي إلى الحفاظ على وجود قوي في الثقافة ؛ سيعرفه عدد قليل من النخب ، ولكن قبل أن يتمكنوا من نقل القصص ، يبتعد ببساطة ، ولا يترك للأطفال أي فرصة للتعلم إلا بالمصادفة (الملقب إيرينا).
ربما كان تغيير اسمه الأخير معروفًا فقط لعدد قليل من الأشخاص المقربين منه. حتى دوجيما استغرق وقتًا طويلاً لربط سوما بجويشيرو ، وكان ذلك غالبًا عن طريق الصدفة. أما لماذا بدا أن هذا الراهب يعرفه بالاسم الأخير لـ Yukihira ، والجدول الزمني الذي يشير إلى أنه كان يعرفه أيضًا قبل تغيير الاسم ، فهناك بعض التفسيرات المحتملة ، مع تفضيل شخصي مذكور أولاً:
- لم يفكر المؤلف في هذه المشكلة مسبقًا. لم يخطر ببالهم إلا لاحقًا أن الطاهي بمهاراته وعلاقاته يجب أن يكون معروفًا جيدًا. كان هذا يتعارض مع نية سوما أن تكون من عامة الناس في فيلم Darkhorse ، حيث تم وصف القصة في وقت مبكر جدًا على أنها "لا أحد محلي يكافح ضد النخب ليصبح شخصًا كبيرًا ، مما يثبت أن الشغف والعمل الجاد هما مفتاح النجاح". بمجرد أن أصبحت المشكلة حتمية ، سحب المؤلف مناورة "تغيير الاسم" ، ولفت عن قصد أقل قدر ممكن من الاهتمام إلى التناقضات المحتملة مع القصة المبكرة. هذا أسلوب كتابة شائع للوسائط المتسلسلة. تميل مانغا ، كاريكاتير ، رسوم متحركة ، مسلسلات تلفزيونية ، رسوم متحركة ، إلخ ، إلى توظيفها عند الضرورة.
- في الأساس لم يكن أحد يعرف أن يوكيهيرا جويشيرو كان نفس الشخص مثل سايبا جويشيرو حتى قبل بدء القصة بقليل ، عندما تمكن شخص ما من العثور عليه والتحدث معه للعمل معه في جميع أنحاء العالم. من المحتمل أن هذا الشخص كان مقربًا لفترة طويلة ، وكذلك علمت أن هذين الشخصين متماثلان ، أو ربما قاما فقط بتطبيق موارد كافية لمعرفة ما حدث لجويشيرو. بعد ذلك ، بعد أن عاد إلى دائرة الضوء ، يمكن الآن التعرف عليه من قبل المعجبين السابقين ، مثل الراهب ، أو يمكن أن تنتشر الكلمة ببطء من خلال الرعاة الذين ربطوا الاثنين معًا. في كلتا الحالتين ، يمكن للراهب أن يربط الهويتين معًا ، لكن انتشار المعلومات كان سيكون بطيئًا للغاية ومترجمًا بحيث لا يمكن نشره حتى وصول الطلاب في سن المدرسة الثانوية في اليابان. لا تهتم بالإنترنت ؛ نادراً ما نرى طلاب الأكاديمية يستخدمون الهواتف الذكية أو أجهزة الكمبيوتر إذا لم يكونوا مرتبطين بطهي شيء ما في ذلك الوقت وهناك ، وربما مع مثل هؤلاء العملاء النخبة والأثرياء حتى الإنترنت بطيء في نقل المعلومات معهم. بالإضافة إلى ذلك ، كما ذكرنا ، الكثير من الأشخاص لديهم أسماء العائلة Saiba و Yukihira ، لذلك لن يكون هناك أكثر من مجرد مصادفة لربط Soma بجويشيرو. سيكون من غير الواقعي في الواقع أن يفترض الناس علاقة عائلية ، حتى لو كانوا على دراية بتغيير اسم Joichiro.
كخطوة جانبية ذات صلة ، تم الكشف عن مدير الأكاديمية (في الوقت الذي تبدأ فيه القصة) لاحقًا أنه كان يخطط لشيء خير وأن Jouichiro / Soma كانت جزءًا لا يتجزأ من هذه المؤامرة. كان من مصلحة مؤامراته أن يكون سوما مجهولًا تمامًا للطلاب ، لذلك سيكون لديه حافز لإخفاء اتصال Saiba / Yukihira.
