هذه الفاكهة الجميلة لها خيالات غريبة - على مدار الساعة طوال أيام الأسبوع
في العدد الأخير من شوكوجيكي نو سوما، يتحدث والد إيرينا عن الطعام الذي يمكن أن يستمتع به أشخاص مختارون فقط ، لكنهم لم يحددوا ماهيته حقًا. أنا مرتبك نوعًا ما لأنه لم يسأل أحد من المتفرجين أي نوع من الطعام كان؟ لقد قال فقط إنه نوع من العمل الفني أو شيء من هذا القبيل.
ولكن نظرًا لوجود جو مظلم من حول والدها ، لا يسعني إلا أن أعتقد أنه قد يكون نوعًا من المحرمات / أسلوب الذواقة المحظور.
إذا لم أكن مخطئًا ، فهو لا يتحدث تمامًا عن "الاستمتاع" بالطعام بقدر ما يتحدث عن "فهم" الطعام. أقول هذا بسبب صفحتين على وجه الخصوص. (أعتقد أن واحدًا هو الذي اقتبست منه.)
أولاً ، في الفصل 133 ، صفحة 12 ، يذكر أن "طعام الذواقة الحقيقي ، يشبه إلى حد كبير اللوحات والمنحوتات والموسيقى الممتازة." ثم يواصل القول "لا يمكن فهم القيمة الحقيقية للفن من الدرجة الأولى إلا من قبل أولئك الذين يتمتعون بجودة شخصية معينة." أعتقد أنه يشير إلى أن معظم الأشخاص الموجودين في الغرفة (ربما يكون العالم أيضًا متغطرسًا جدًا) هم مجرد متفرجين هواة ولا يعرفون حقًا ، ولن يعرفوا أبدًا ، ما هو "True Gourmet Food".
ثانيًا ، في الفصل 133 في الصفحة 13 ، ذكر أن الشيء الوحيد الذي يجب أن يُطلق عليه "المطبخ" / "الطعام الذواقة" يجب أن يكون الطعام للقلة المختارة التي تفهم أنها تستحق (الفقرة أعلاه). أي طعام آخر هو مجرد علف. وهو ما يدعم وجهة نظري التي أشرت إليها والتي تقول إنه يعتقد أن غالبية الناس لن يعرفوا ما هو "الطعام الذواقة". أقول هذا لأن العلف غذاء للماشية وأفترض بناءً على شخصيته أنه يقارن عامة الناس بالماشية.
ربما كان يتحدث عن أسلوب ذواقة محظور / محظور ، لكنني أعتقد أنه من المرجح أنه يتحدث عن نفسه ويتحدث مع الآخرين.
2- أوه ، شرح جيد ... لذلك قد يكسب سوما احترامه ، من ناحية أخرى وأعتقد أنه ليس على علاقة جيدة مع والد سوما ..
- أضاف هذا الفصل الجديد بعض الضوء على الموقف الذي أعتقده. وتعمق في ما علمها والدها من الطبخ. لقد وجدت أيضًا علاقة بين سومة وعظمي (والد إيدينا).
