Anonim

Ookami Mio - الاعتراف بمشاعرها وصرخات 【Hololive】

الأنمي إلفن ليد تشتهر بسمعتها الفريدة من نوعها ، حيث تتميز بأغنية رائعة زنبق من تأليف MOKA وأداها Kumiko Noma ، بالإضافة إلى سلاسل من الفن الإباحية ، تحية للرسام الرمزي النمساوي غوستاف كليمت. جاءت فكرة عرض الشخصيات كما في أعمال كليمت الفنية ، على حد علمي ، من المخرج Mamoru Kanbe ، الذي واصل هذه الفكرة في OP of Sora no Woto. (في رأيي المتواضع ، فإن OP من Sora no Woto لطيف نوعًا ما ، وجديًا ، كليمت مع كالافينا؟)

هذا سؤال تمت الإجابة عليه ذاتيًا ومحاولة متواضعة لكشف مصادر ورمزية مشاهد OP لـ Elfen Lied. الإجابات و / أو الاقتراحات الأخرى مرحب بها.

0

+100

قانون Elfen Lied OP

تم بناء هذا التحليل الأصلي على الأعمال السابقة لـ Anime Afterglow و و . لمعرفة معنى إيماءة يد Kaede التي كانت شائعة في المانجا ، راجع ما أهمية وضع الإصبع 'w' في Elfen Lied وفي افتتاح أنيمي Elfen Lied لماذا تضع أصابع Nyu / Lucy بطريقة معينة ؟ جميع أسماء وتواريخ أعمال كليمت الفنية مأخوذة من متحف كليمت.

الرسوم المتحركة Elfen Lied OP هي بداية سرد قصص متسلسلة في وسائل الدقة:

كايدي تذرف دموعها وهي تعانقها هي وكوتا. (الحلقة 13)

os iusti meditabitur sapientiam et lingua eius loquetur iudicium - مزمور 36:30

فم الصدّيق ينطق بالحكمة ولسانه ينطق بالحق. - مزامير ٣٧: ٣٠

عندما يبدأ الصوت ، لدينا لقطة تصغير لكايدي وهي تعانق عارضة أزياء (دمية). يكشف المشهد عن قرب عن اقتراح غير مريح بأنها دمية مقطوعة الرأس. إذا كنت لا تزال لا تعرف ماذا تصنع من الدمية مقطوعة الرأس ، فقم بإلقاء نظرة على الغربان السوداء المحيطة: إنها تدل على الموت.

قتلت لوسي والد كوتا وأخته ، مما أدى إلى قتل مشاعره تجاهها. الآن ، ينتظرها الموت فقط مع اقتراب القوات المسلحة قريبًا.

في الخلفية ، يمكننا أن نرى آذان الحبوب الناضجة ، والتي توجد في كل مكان في أعمال كليمت الفنية على الأرجح كرموز قضيبية ، تزين شجرة الحياة. تنمو شجرة الحياة بالتكاثر والتطور وتحمل ثمارها الغربان (الموت) التي تستقر على أغصانها. هل الجنس البشري في نهاية أحد تلك الفروع؟ أم أنها ديكلونيوس؟


Stoclet Frieze — The Fulfillment (1905)

Beatus vir qui suert temptationem quia cum probatus fuerit accipiet coron vitae - Iacobi 1:12

طوبى للرجل الذي يحتمل التجربة ، لأنه إذا امتحن ينال إكليل الحياة. - يعقوب ١: ١٢

من الآن فصاعدًا ، هناك استرجاع إلى بداية قصة Elfen Lied ، عندما تم تصور Kaede لأول مرة عندما كان طفلاً. يمكن رؤية ظهور العنوان الأول خلف حفيف آذان الحبوب الناضجة.

نلاحظ هنا القرون الموجودة على دمية الأنثى التي قد نحددها على أنها والدة كايد. على الرغم من كونها إنسانًا ، إلا أنها أنجبت الملكة ديكلونيوس ، وبالتالي فهي المصدر الحقيقي للفيروس. قد تكون "الشوائب" الغامضة على بطن الأم مرتبطة بمؤامرة المانجا فقط:

بعد انتحار والدة كايدي ، تم قطع بطنها وأخذ الرئيس كاكوزاوا المبايض والرحم.

ومع ذلك ، هذا غير مؤكد لأن المعلومات لم يتم الكشف عنها إلا بعد مرور عام تقريبًا على بث الحلقة الأخيرة من الأنمي ، في المجلد 11 من المانجا ، والتي تم إصدارها في 19 أغسطس 2005.

تشير الرموز القضيبية (التي تضيء تمامًا تقريبًا قبل تعتيمها مرة أخرى) حول المنطقة الخاصة لكل من اللاوعي نيو ولوسي ، عشية عرق الديكلونيوس ، إلى

محاولة البروفيسور كاكوزاوا الفاشلة لاغتصاب لوسي / نيو.

يمكننا إجراء مراسلات فردية بين الإناث في ثلاث اعمار للمرأة وكايدي ولوسي ونيو. من بين الثلاثة ، فقط الحضن هو الذي يقوم بإيماءة اليد ، لذلك فهي كايد ، لأنها الوحيدة من بين الثلاثة التي تطلب المغفرة. ثم اللاوعي هو نيو ، والوجه هو لوسي.

الاحتمال الآخر هو أن الطفلة هي نيو ، والشابة هي لوسي ، الملكة الخصبة لديكلونيوس ، والمرأة العجوز هي كايدي ، التي فقدت مفضلتها مع كوتا.

في ملاحظة ذات صلة: يستخدم Gustav Klimt الدوائر والمثلثات والمربعات في أعماله الفنية ، كما يفعل Sengai Gibon الشهير ، والذي ربما كان له تأثير غير مباشر عليه لأن Klimt درس أيضًا الفن الياباني بغزارة ، لكن ليس لدي مصدر لذلك استشهد لهذا. Sengai معروف له الدائرة والمثلث والمربع اللوحة ، قاعدة التصميم لحديقة Circle-Triangle-Square في كينينجي ، أقدم معبد زن في كيوتو.

في فلسفة زن البوذية ، تمثل الدائرة والمربع والمثلث هذه العناصر الثلاثة [ten-chi-jin ] وعلاقتها ببعضها البعض: يشير المربع إلى الأرض ، وتشير الدائرة إلى السماء ، و المثلث هو الإنسان ، أو قدرة البشرية على الوقوف على الأرض والوصول نحو السماء ... جسديًا ومجازيًا. روح الرجل: ماريو أوريبي

ترك Sengai اللوحة بدون عنوان أو نقش (باستثناء توقيعه) ، ولكن غالبًا ما تسمى اللوحة "الكون" عند الإشارة إليها باللغة الإنجليزية.

بينما لا نعرف ما كان يفكر فيه كليمت عندما رسم تلك الدوائر والمثلثات والمربعات ، يبدو أن طريقة عمل الكون قد تم تجسيدها من خلال ثلاث اعمار للمرأة وكذلك نيو وكايدي ولوسي. أليس من المثير للاهتمام أن تأتي الأقدار أيضًا على ثلاث مجموعات؟


قاع: The Three Ages of Woman (1905)
قمة: Adam and Eve (1917)، تم تغييره ليبدو أيضًا Medicine (1897) (صورة)

ثم يأتي تسلسل مثير للاهتمام من المقدمات لثلاث شخصيات مهمة في السلسلة: يوكا ومايو ونانا ، تتراوح أعمارهم بين 19 و 13 و 7 على التوالي (وفقًا لموقع ويكيا). بعبارة أخرى ، من الأكبر سنًا إلى الأصغر ، ومن الأقل مؤسفًا إلى الأكثر سوءًا ، وفي ترتيب الظهور الأول في الأنمي. من الغريب أن ترى ثلاث إناث اختلاف الأعمار (البلوغ والمراهقة والطفولة) ، كل منهم يحصل على صوره الخاصة ، يظهر فيها ال ثلاثة اعمار من النساء مشهد من كل المشاهد. هل هذا عرضي أم مقصود؟


Portrait of Adele Bloch-Bauer I (1907)

أصل صورة Mayu لا يخلو من الكثير من الجدل. كان قد اقترح أن يكون سيدة مع مروحة (1917), صورة ريا مونك الثالثة (1918) و صورة لسيرينا ليدرير (1899)، لكنني أتفق فقط مع الاقتراح وهو الصديقات. المرأتان ، ربما مثليات ، في الصديقات قريبون من بعضهم البعض تمامًا كما أن Mayu قريبة من نانا التي تظهر صورتها بعد صورتها مباشرة. حقيقة أن Mayu تفضل أن تكون مع الفتيات تقدم المزيد من الأدلة على عمل Mayu الفني الصديقات. ومع ذلك ، بدلاً من Nana عارية ، لدينا الرموز القضيبية المتكررة في الخلفية ، والتي تخبرنا ببعض الخلفيات عن Mayu:

تعرضت للاغتصاب واللواط من قبل زوج والدتها.


The Girlfriends (1916)

كانت ميدا بريمايفيسي ، حسب روايتها الخاصة ، فتاة شابة مستقلة حازمة ، تم التقاط صفات كثيرة في هذه الصورة لها وهي تبلغ من العمر تسع سنوات تقريبًا. متحف المتروبوليتان للفنون

يناسب عمر وشخصية مودا بريمافيزي حقًا نانا. إنها صورة المخرج المتعاطفة لفتاة صغيرة حقيقية ومتعمدة.

كلمات الأغاني تغنى قبل صورة يوكا مباشرة ، "beatus vir qui (طوبى للرجل)"، يشير إلى حظها السعيد ، بينما كانت كلمات الأغاني قبل Mayu و Nana ، "خنق الإغراء (الذي يتحمل الإغراء)"، يشير إلى المرور في تحديات حياة Mayu و Nana وفي مقاومتهم لإغراء الاستسلام والموت.


Portrait of Mäda Primavesi (1912)

كيري الإلهية إليسون - ΚΑΤΑ 20: 30–31

يا إلهي، إله النار، ارحمنا. - متى 20: 30-31

Kyrie Eleison هو اسم شائع لصلاة مهمة في الليتورجيا المسيحية. ال "ignis divine (Fire Divine)" يضاف الخط كمجاز لأن "كيري إليسون" قصير جدا.

الاستخدام المتخصص [المجاز] هو تضخيم نصوص القرون الوسطى من الليتورجيا ، كما هو الحال في Kyrie Eleison (Kyrie ، / Magnae Deus potentia ، / محرر البشر ، / المتجاوزة مندي ، / إليسون).

يُطلق على الغناء المطول لمقطع لفظي واحد من النص أثناء التنقل بين عدة نغمات مختلفة على التوالي اسم ميليسما. كملاحظة جانبية، كونيام يستخدم في الأغنية لصالح quia لأنه يعني الشيء نفسه ويبدو أفضل.

هذا هو العمل الفني الوحيد بشخصيات متحركة: قوتة يدير وجهه بعيدًا عن المشاهد ويقبل دمية. انتبه إلى الدمية الشبيهة بالإنسان التي تقبلها كوتا: بالنظر إلى طولها وحجم صدرها ، فهي تبلغ من العمر حوالي 10 سنوات ، ومن الواضح أنها شخص من ذكريات طفولته. هل هي الطفلة يوكا؟ أم أنها الطفلة قعيدة التي عاملها طفل قوتة كإنسان؟

المشهد الثالث والأخير لتخلي كايد عن إيماءة اليد ، وهذه المرة هي كايد نفسها ، وليست لوسي أو نيو. ومن المفارقات أن كايد تجد تحقيقها الخاص (لا) في حالة التحقيق حيث كانت لا تزال تملك إيماءة اليد وحيث أوفت لوسي برغبتها وواجبها في قتل البشر ، ولكن في ذلك قبلة. يمكنك أن تتخيل أن الدمية تقبيل كايدي هي الله أو كوتا الافتراضية التي تحبها / كانت ستحبها في عالم مختلف.


The Kiss (1908)

إن إدراك كايدي أن كوتا خدعتها بالخروج مع يوكا دفعها إلى حفرة عميقة من الحزن والجنون.


The Three Ages of Woman (1905)

الله النار! كايد غارق في غضب شديد للانتقام! الخلفية هي نفسها لخلفية Mayu. هذا المشهد ، الوحيد الذي يشبه المشهد الذي ظهر فيه العنوان لأول مرة ، يشير أيضًا إلى نهاية الفلاش باك.

هذا والمشهد الأول (القطرات المسيلة للدموع) هما المشاهدان الوحيدان اللذان لا يحتويان على حشو دون أي إشارة معروفة إلى عمل فني. يعمل كلا المشهدين كمحطات توقف (تقريبًا تمامًا عند علامات 0:00 و 1:00 في 1:30 طويلاً OP) التي تتلاشى إلى اللون الأسود بطرق مماثلة ، وبالتالي هذه هي نهاية قصة Elfen Lied.

أوه ، quam sancta ، quam serena ، quam benigna ، quam amoena! أوه ، زنبق الكستيتات.

يا لها من قدوس ، يا لها من هدوء ، ما أجملها! يا زنبق العفة.

Ave Mundi Spes Maria

من الآن فصاعدًا ، تدور المشاهد حول تصوير العمل Elfen Lied. قد تكون الكلمات في هذا القسم الأخير أيضًا مدحًا لهذه السلسلة.

في الأصل ، أطلق كليمت على عمله ثعبان الماء أنا كذريعة لإظهار الجسد الأنثوي في سياق شهواني دون خوف من الرقابة. من المؤكد أن الأنمي يمثل تحديًا ويدفع حدود الرقابة بدماء وعري.


Water Serpents I (1904)

قد يكون المشهد الأخير قد استعار أفكارًا من ثعبان الماء الثاني (1904)، ولكن في النهاية هذا مجرد دوران 90 درجة التحقيق، مع تغيير طفيف في رأس كايد ويديها.


Stoclet Frieze ��� The Fulfillment (1905)، تغيرت لتبدو وكأنها Water Serpents II (1904)

إذا قمت بحساب عدد الدمى الفريدة التي ظهرت في OP ، وعدد الأعمال الفنية المشار إليها أو عدد مظاهر Kaede و Lucy و Nyu ، فستحصل على هذه الأرقام.

قال والتر دي ماريا ذات مرة ،

"يجب أن يكون لكل عمل جيد عشرة معانٍ على الأقل".

في هذا الصدد ، فإن Elfen Lied هو عمل فني جيد.

1
  • 1 الطريقة التي تم بها قص "أعمار النساء الثلاثة" تجعلني أتساءل عما إذا كان الأمر يتعلق أكثر بـ "الحصول على الإلهام" / مجرد نسخ الأشكال الجميلة ، دون اعتبار كبير لخلفية ما تم نسخه.